郭郎

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郭郎,拼音 guō láng,本指戏剧行当中的丑角。
中文名
郭郎
外文名
Guo Lang
拼????音
?guō láng
注音?
?ㄍㄨㄛ ㄌㄤˊ
词语解释
本指戏剧行当中的丑角

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郭郎词语

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郭郎
拼音:guō láng
注音:ㄍㄨㄛ ㄌㄤˊ
[词语解释]
(1).本指戏剧行当中的丑角。 唐段安节《乐府杂录·傀儡子》:“后乐家翻为戏,其引歌舞有 郭郎 者,发正秃,善优笑,闾里呼为 郭郎 ,凡戏场必在俳儿之首也。”
(2).指木偶。 宋刘克庄《无题》诗之一:“郭郎线断事都休,卸了衣冠返沐猴。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二出:“避炎途趁太阳早凉,设计较如海洋斗量。再簛舂白粱米糠,莫笑他郭郎袖长。”

郭郎人物

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曾任中华民国台湾玉文化艺术协会总会长、高雄市宝石雕刻艺术协会创会理事长的郭郎,民国46年出生于台南土城乡下的海边,家境清寒,14岁便在宝石公司当学徒,18岁已是宝石公司的师父,并在高雄学苑广泛的学习陶艺、木工和精工等各类艺能。郭郎的国画有幸受教于黄光男,老师的一句话深深的影响了他,让他坚持着更好的理念往后发展,一面在台东、台中、台南、高雄和展东等地办理玉雕创作个展,一面开班授徒,做推广教育,被赞誉为全台玉雕界中前五名的好手。
郭郎表示,20年前玉雕技术仍属商业机密,当时即使领着20万的月薪的他,连老板也无法窥见这些技术,相反的,他们也不过问公司的营销,领域区分相当清楚。15年前,由于玉材大量减少,许多玉雕师父纷纷转往石雕的艺术创作,坚持玉雕的郭郎,因为雅石界、收藏家对本土玉石持有高度的兴趣,玉雕技术再度受到重视,成为他开班授徒的动机。郭郎以黄金碧玉为例,大陆、印度尼西亚和菲律宾所产的矿物成分相同,但由于地理位置不同,火山源不同,火候不同,因此,台湾所产的黄金碧玉比较「不过火」,玉质变化多端,显得很有生命力,而进口过火的玉材,质地太过完美平均,就比较缺乏变化。
郭郎表示,他近年来深受佛教影响,曾于屏东佛光缘美术馆举办玉雕展,并有不少佛像小作品,同时,他对于低收入户和残障同胞皆不收学费,对有兴趣以此为生者,提供生产器具和30公斤的进口玉材,3万元便能辅导就业。郭郎深信未来是文化艺术休闲时代,而他本人将专注在台湾玉材的创作和着书出版。首先,他的第一本书《郭郎宝石玉雕传 壹,玉望人生》在2005年出炉,为了精益求精,目前在空中大学文化艺术系进修,他希望有机会能到日本读书,顺利的话,60岁前拿到博士学位。
2004年3月17日台湾时报,曾以「郭郎玉雕 鬼斧神工」一文报导郭郎灵巧的雕工。郭郎告诉学徒,不但右手要配合造形需要,更换不同钻头,左手的指头亦要灵活的捻转玉材,让雕线更富深浅变化。学员们使用40支不同小型钻头,并不能一劳永逸,若技术不够,可钻20次的钻头的寿命,可能在8次内便结束生命,无形中提高了成本,因此,除了工钱外,耗损也必须计算在内。
年迈60岁的台南县仁德乡黄国泰表示,他长期从事木工行业,曾因此断送了一截手指,在考虑转换跑道时,台南一场玉雕展中结识了郭郎,他便集结了六、七名同好者聘请郭郎星期三到府授课,郭郎在课后也能顺道往土城老家探望母亲。
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